This page is optimized for smartphone display in Landscape Mode
Study #8: The Golden Ratio design of Volume 3: The History of Israel and Judah; or, The Past and Future History of the Kingdom of Zion
Now, let's continue our study with the documents in the Bible that fit into the category of the history of the nation of Israel: past, present, and future.
The list includes Joshua & Judges, Samuel, Kings, Chronicles, and another logical Book of documents similar to the Minor Prophets that includes all of the post-Exile writings: Esther, Lamentations, Ezra, Nehemiah, and Haggai PLUS the Revelation.
Each one of the Post-Exile documents constitute a single chapter; Revelation contains five logical subdivisions (chapters) within, so it is a "half-Book". Together, this group constitutes a logical Book that completes Volume 3, which is the history of Israel. I will explain why this makes sense further on.
Joshua & Judges, or The Beginnings of the Old Covenant Kingdom of Zion
These two documents are "half-Books": each one has five major subdivisions; and the themes of each document complement the other in every way, like two sides of the same coin. These two half-books make up a logical whole Book.
Many scholars have noticed that Joshua and Judges are closely related, so this is nothing new. What is new is the understanding that the Golden Ratio design under-girds this relationship.
Joshua is the history of Israel starting with Joshua leading Israel to conquer the Promised Land of Canaan. This occurs in the first two chapters.
The next two chapters cover the distribution of the land by lot to the 12 tribes; and the last chapter ends with the tribes going to their tents to settle and build the new nation of Israel.
Judges is the complement of Judges, because it covers the next several hundred years of the struggles of the tribes to continue to follow Jehovah their God as they continually backslide into idolatry and then return to serve Jehovah, over and over again. God brought other nations against them to punish them for their idolatry, and gave them judges to lead them back to Him.
The theme of this logical Book is " The Beginnings of the Old Covenant Kingdom of Zion".
Joshua and Judges are a unique Book in this Volume of Books of the history of Israel.
Samuel, or The Construction of the Kingdom of Zion
This Book is a whole undivided Book, notwithstanding that your Bible version almost certainly has two separate books called 1 Samuel and 2 Samuel.
Historically, Samuel was originally a single Book; but the Septuagint divided it into two scrolls; and this division was carried forward into probably all modern Bible versions, except for the Kingdom Study Bible, which has restored the original unity of this Book as God gave it.
The same is true for both Kings and Chronicles. To my knowledge, the Kingdom Study Bible is the only Bible version in existence with the original unity of these three Books.
Returning to Samuel, the Book is logically divided into two parts: the reign of Saul and the reign of David. The original arrangement of 1 and 2 Samuel recognized this; but the division was made in the wrong place.
Part 2 actually begins with 2 Samuel 5:1 "Then all the tribes of Israel came to David to Hebron...", when David became the king of all Israel. Up to that point, the son of Saul, Ish-bosheth, had ruled most of Israel until his death; so the house of Saul still ruled Israel. So why include the reign of the son of Saul in 2 Samuel with David? That doesn't make any sense.
The Golden Ratio design of Samuel works perfectly when this logic is used. I cannot include a detailed study of Samuel in this preface, but I invite you to study it on your own in this free PDF version of the Kingdom Study Bible.
Samuel details the construction of the Kingdom of Zion, which began with Saul and ended with the Kingdom of David.
Therefore, the theme of Samuel is "The Construction of the Old Covenant Kingdom of Zion".
Kings, or The Destruction of the Kingdom of Zion
This Book is a whole undivided Book, notwithstanding that your Bible version almost certainly has two separate books called 1 Kings and 2 Kings.
This Book is logically divided into two parts: part 1 details how Solomon began his kingdom with great wisdom and building the Temple of Jehovah, but ended with great apostasy from Jehovah. This spiritual treachery was punished by Jehovah with the division of the Kingdom into two competing kingdoms: Israel and Judah, under his son, Rehoboam.
The rest of part one details ongoing warfare between the kings of Israel and Judah, and ends with the rise of Ahab king of Israel, who married Jezebel, a wicked woman who brought Baal worship into Israel.
Part two of Kings begins with Jehoshaphat king of Judah making peace and an alliance with Ahab king of Israel. This resulted in the marriage of their sons and daughters with each other; and effectively destroyed the worship of Jehovah through the Temple in Jerusalem for many years, until Jehovah sent Jehu to execute judgment on the house of Ahab. Athaliah held onto the throne of Judah for a time, but was finally overthrown and the rule of the sons of David resumed and the alliance with Israel was broken for good.
The rest of part two details the increasing chaos, revolts, and revolutions that ended with first, the capture of Israel by Assyria; and then the capture of Judah and Jerusalem by Babylon.
So the theme of Kings is really about the kings of Israel, much more than the kings of Judah, although they are included. The Temple in Jerusalem is part of the story, but not the main theme.
Kings Part 1: The Kingdom is divided and ends with unity again, but in apostasy from Jehovah.
Kings Part 2: The Kingdom is united, but is divided again, with only Judah returning to Jehovah; and eventually both kingdoms are invaded and destroyed.
The original division of 2 Kings begins with the death of Ahab. But the real division begins with the alliance between Ahab and Jehoshaphat which healed the division between Israel and Judah. So the original division was not far from the truth, but not close enough.
Samuel and Kings are companion Books that complement each other. Kings continues and ends the story that began with Samuel the prophet, as far as the story of the kings of Israel and Judah are concerned.
Samuel details the construction of the Kingdom of David, which was the Kingdom of Zion. Kings details the destruction of the Kingdom of Zion.
Therefore, the theme of Kings is "The Destruction of the Old Covenant Kingdom of Zion".
Chronicles, or The Pre-Exile Temple
This Book is a whole undivided Book, notwithstanding that your Bible version almost certainly has two separate books called 1 Chronicles and 2 Chronicles.
This Book is logically divided into two parts: part 1 begins with the genealogies of the messianic line, starting with Adam and ending with the sons of David, listing his descendants and others into the post-Exile period. While there are other lines listed other than David, the overall intent of these genealogies is to trace the Messianic line.
After that, the text picks up with the death of Saul and the rise of David as king of Israel; and it focuses on his preparations for building the Temple and his appointment of Solomon as the king who would build the Temple of Jehovah. Included are detailed descriptions of his reorganization of the tribe of Levi to serve Jehovah through the Temple, and also a more powerful and centralized government of Israel to serve his son Solomon.
This part ends with the construction of the Temple and the glory of the kingdom of Solomon.
If you think of part one of Chronicles as a great crescendo from the beginning to the completion of the Temple, that is an accurate way to understand it.
Part two of Chronicles is the reverse of part one: it is a series of peaks of the kings of Judah trusting in Jehovah and winning great victories; and valleys of these same kings falling into idolatry or just backsliding from Jehovah, with corresponding defeats of their armies.
Eventually, the backsliding becomes permanent, and Babylon invades the land and deports the people to Babylon.
So Chronicles is really about the worship of the one true God Jehovah through the Temple before the exile to Babylon; it is not about the kings of Judah, although they are main actors in the story.
Part one: the Temple is planned by David and built by Solomon.
Part two, the Temple (where Jehovah was worshiped) was abandoned and restored several times, before it was finally destroyed by the Babylonians.
Therefore, the theme of Chronicles is "The Pre-Exile Temple of Jehovah"
"The Post-Exile Temples"
This group of documents is very special, because it answers the question that many Christians have asked since it was written ~90 A.D.: where does Revelation belong in the Canon of Scripture?
Under the traditional arrangement, Revelation is placed at the end of the "New Testament"; however, a number of Christian theologians in history have argued that Revelation didn't even belong in the Bible, and thought of it as apocryphal in nature rather than apostolic.
The content is so different than the rest of the "New Testament" that it seems out of place; and in fact, that is the truth: it is out of place there! And it should belong exactly as I have placed it, in the Golden Ratio design at the end of Volume 3. Allow me to explain.
First of all, let's look at these documents as they are properly arranged by the Golden Ratio design:
Book 3.5 (Esther -> Revelation): The Post-Exile Temples of Jehovah
Complement Part 1: The Temple of Jehovah was rebuilt after the Babylonian captivity
Opposite Chapter 1.1 (Esther): Jehovah protected the people of Old Covenant Zion from genocide in captivity
Opposite Chapter 1.2 (Lamentations): The Prophet Jeremiah lamented the destruction of Zion during the Babylonian captivity
Complement Chapter 1.3 (Ezra): The Temple was rebuilt and the people purified from marriages with unbelievers
Complement Chapter 1.4 (Nehemiah): The wall of Jerusalem was rebuilt and the priesthood purified from corruption
Unique Chapter 1.5: (Haggai): Jehovah’s presence and blessing were restored to the Temple
Complement Part 2: The Final Temple of Jehovah (Jesus Christ) will return to permanently re-establish the Kingdom of Zion
Opposite Chapter 2.1: The Son of God revealed the 2000-year Interregnum between the Old and New Covenant Kingdoms
Opposite Chapter 2.2: The Lamb initiates the Great Tribulation with the opening of seven seals, followed by six trumpets
Complement Chapter 2.3: The two Beasts will arise to rule the world for a short time
Complement Chapter 2.4: The Great Whore of Babylon will be destroyed
Unique Chapter 2.5: The New Heaven and New Earth
Now, since you have learned about how the Golden Ratio design works in the Minor Prophets, that ten small documents can constitute virtual chapters within a large Book, this should be relatively easy to understand.
The only remaining Hebrew Bible documents that fit into the category of the history of Israel are Esther -> Haggai; Revelation doesn't fit anywhere else, but amazingly, it does fit perfectly into this group as the other half of a whole Book in the Golden Ratio design.
It has five internal divisions (chapters); so, matched together with the five post-exile documents Esther, Lamentations, Ezra, Nehemiah, and Haggai, they make a perfect logical whole Book.
And when you look at the content of Revelation, you find repeated mentions of the Temple (11 times), tribe(s) (21 times), prophet(s) or prophetess (12 times), and the Ark of the Covenant. All these kinds of words are almost exclusively used in the Hebrew part of the Bible.
In addition, there is a great deal of language that is very similar to the great prophet of Israel, Ezekiel, in Revelation 4:6-8; 10:9-10; 11:1, 2 and other places could be cited.
So, Revelation is a perfect match for a place at the end of the history of Israel!
Now the Golden Ratio design itself also supports matching Revelation with the five post-exile documents as a logical Book in far more detailed ways than I can explain here, because it goes into the internal Golden Ratio design going down to the subparagraphs.
Now let's look at the themes of these documents, which you can see in the outline of Book 3.5 (see above).
Notice that a common theme in all but one of these Chapters is the "Temple" or the priesthood, which, of course, served Jehovah through the Temple.
Also, Revelation itself is about the Return of Jesus Christ to permanently re-establish the Kingdom of Zion. The Bible tells us that Jesus is the Living Temple of Jehovah:
John 1:14 "And the Word became flesh, and Tabernacled among us; and we beheld his glory: the glory as of the Only Begotten of the Father, full of grace and truth."
John 2:18 - 21: Then the Jews answered and said to him, “What sign do you show us, seeing that you do these things?” Jesus answered and said to them, “Destroy this Temple, and in three days I will raise it up.” Then the Jews said, “This Temple was forty-six years in construction; and will you raise it up in three days?” But he spoke of the Temple of his body.
So, in agreement with the fact that Jesus is the Living Temple of Jehovah, and the theme of all but one of the previous post-exile documents prominently includes the Temple in Jerusalem, I believe that the theme of this logical Book is correctly stated as:
Book 3.5 (Esther -> Revelation): The Post-Exile Temples of Jehovah
Now there is a lot more evidence from the Golden Ratio design that I'm not discussing here, because it would require much more time.
A detailed study is the place for that; and in fact, I have already provided detailed studies of this collection of documents here on my website:
These studies are under revision, so you will not be able to reach them from the regular menu links. I am providing a direct link for the purpose of this study.
Let's place each of these Books, both logical and real, in the Golden Ratio design:
Complement Volume 3: The Past and Future History of the Kingdom of Zion
Unique Book 3.1 (Joshua & Judges): The Beginnings of the Old Covenant Kingdom of Zion
Complement Book 3.2 (Samuel): The Construction of the Old Covenant Kingdom of Zion
Complement Book 3.3 (Kings): The Destruction of the Old Covenant Kingdom of Zion
Opposite Book 3.4 (Chronicles): The Pre-Exile Temple of Jehovah
Opposite Book 3.5 (Esther -> Revelation): The Post-Exile Temples of Jehovah
Notice on the left side of each Book is a marker that indicates the Golden Ratio design: Joshua & Judges is unique in this group; and Samuel and Kings complement each other in their themes, because they are about the construction and destruction of the Kingdom.
But also notice that Book 3.4 (The Pre-Exile Temple of Jehovah) and Book 3.5 (The Post-Exile Temples of Jehovah) are a separate group, because their themes focus on the Temple rather than the Kingdom.
Chronicles is about the PRE-exile Temple (singular), while Book 3.5 is about the POST-exile TEMPLES (plural). So Books 3.4 and 3.5 oppose each other in their themes.
Thus, the Golden Ratio design works perfectly with these Bible documents as they are shown in this outline.
Why is Book 3.5 "Temples" plural? Because there are several Temples in this group:
1) The Temple in Jerusalem was rebuilt by the Jews after their return from captivity (Nehemiah, Ezra, Haggai)
2) The Living Temple of Jehovah, Jesus Christ revealed the 2,000 year break between the end of the Old Covenant and the Rapture, or the beginning of the Great Tribulation. Also, Christ returns in glory at the end of the Tribulation to impose his Kingdom on the entire Earth (the Revelation)
3) The restored Temple in Jerusalem during the Great Tribulation (the Revelation)
4) You could even include the Temple in Heaven that is mentioned in Revelation 7:15 (the Revelation)
So, "The Post-Exile Temples of Jehovah" is a theme that accurately and appropriately summarizes the content of these documents.
There is one more point that I must make before moving on to Volume 5:
The Golden Ratio design of the Bible is based on LITERAL INTERPRETATION, not spiritualization or figures of speech.
Did you notice that each one of the themes of each Book compressed the content of each Book down into a short phrase? This is the power of the Golden Ratio design, and why it will endure.
Literal interpretation is powerful, because themes based on the actual content cannot be argued with. If the theme accurately and completely summarizes the entire Volume/Book/Part/Chapter/Section/Paragraph/Subparagraph, then you have a perfect "bird's eye view" of that Volume, Book or division of text.
And when these literally interpreted themes are assembled together correctly, they will show the Golden Ratio design, every single time!
My friend, we are only skimming the surface of the Golden Ratio design here. There is so much more; but I dare not go that deep in this study, because it would be like receiving a fire hose of information; and that would not help those of you who are just now learning this topic.
We need to keep this study as light as possible for now; and later, when you are ready, you can dive into the detailed studies of each Book, which are available on my website for much of the Bible.
I suggest that you take an extended break between each of these study sections to rest your spirit and mind. It would also benefit you to read this material more than one time, because most people do not have a photographic memory, and we need to think about the content. Amen.
Estudio #8: El diseño de la proporción áurea del volumen 3: la historia de Israel y Judá; o, La Historia Pasado y Futuro del Reino de Sión
Ahora, continuemos nuestro estudio con los documentos de la Biblia que encajan en la categoría de la historia de la nación de Israel: pasado, presente y futuro.
La lista incluye Josué y los jueces, Samuel, Reyes, Crónicas y otro libro lógico de documentos similares a los profetas menores que incluye todos los escritos posteriores al exilio: Ester, Lamentaciones, Esdras, Nehemías y Hageo MÁS el Apocalipsis.
Cada uno de los documentos del Post-Exilio constituye un solo capítulo; Apocalipsis contiene cinco subdivisiones lógicas (capítulos) en su interior, por lo que es un "medio libro". Juntos, este grupo constituye un Libro lógico que completa el volumen 3, que es la historia de Israel. Explicaré por qué esto tiene sentido más adelante.
Josué y los jueces, o El Principio del Antiguo Pacto Reino de Sión
Estos dos documentos son "medios libros": cada uno tiene cinco subdivisiones principales; y los temas de cada documento se complementan en todos los sentidos, como dos caras de una misma moneda. Estos dos medios libros forman un Libro completo lógico.
Muchos eruditos han notado que Josué y los jueces están estrechamente relacionados, por lo que esto no es nada nuevo. Lo que es nuevo es el entendimiento de que el diseño de la Proporción Áurea sustenta esta relación.
Josué es la historia de Israel comenzando con Josué guiando a Israel a conquistar la Tierra Prometida de Canaán. Esto ocurre en los dos primeros capítulos.
Los siguientes dos capítulos cubren la distribución de la tierra por sorteo a las 12 tribus; y el último capítulo termina con las tribus yendo a sus tiendas para establecerse y construir la nueva nación de Israel.
Jueces es el complemento de Jueces, porque cubre los próximos varios cientos de años de las luchas de las tribus para seguir siguiendo a Jehová su Dios ya que continuamente recaen en la idolatría y luego regresan para servir a Jehová, una y otra vez. Dios trajo a otras naciones contra ellos para castigarlos por su idolatría, y les dio jueces para llevarlos de regreso a Él.
El tema de este libro lógico es "El Principio del Antiguo Pacto Reino de Sión".
Josué y los jueces son un libro único en este volumen de libros de la historia de Israel.
Samuel; o la construcción del reino de Sion
Este libro es un libro completo e indiviso, a pesar de que es casi seguro que tu versión de la Biblia tiene dos libros separados llamados 1 Samuel y 2 Samuel.
Históricamente, Samuel fue originalmente un solo libro; pero la Septuaginta lo dividió en dos rollos; y esta división se trasladó, muy probablemente, a todas las versiones modernas de la Biblia, excepto por el Reino Estudio Biblia, que ha restaurado la unidad original de este Libro como Dios lo dio.
Lo mismo es cierto tanto para Reyes como para Crónicas. Que yo sepa, el Reino Estudio Biblia es la única versión bíblica que existe con la unidad original de estos tres libros.
Volviendo a Samuel, el Libro está lógicamente dividido en dos partes: el reinado de Saúl y el reinado de David. El arreglo original de 1 y 2 Samuel reconoció esto; pero la división se hizo en el lugar equivocado.
La parte 2 en realidad comienza con 2 Samuel 5:1 "Entonces todas las tribus de Israel vinieron a David a Hebrón...", cuando David se convirtió en rey de todo Israel. Hasta ese momento, el hijo de Saúl, Is-boset, había gobernado la mayor parte de Israel hasta su muerte; de modo que la casa de Saúl aún gobernaba a Israel. Entonces, ¿por qué incluir el reinado del hijo de Saúl en 2 Samuel con David? Eso no tiene ningún sentido.
El diseño de la proporción áurea de Samuel funciona perfectamente cuando se usa esta lógica. No puedo incluir un estudio detallado de Samuel en este prefacio, pero lo invito a que lo estudie por su cuenta en esta versión gratuita en PDF del Reino Estudio Biblia.
Samuel detalla la construcción del Reino de Sión, que comenzó con Saúl y terminó con el Reino de David.
Por lo tanto, el tema de Samuel es "El Construcción de la Antiguo Pacto Reino de Sión".
Reyes o la destrucción del reino de Sion
Este libro es un libro completo e indiviso, a pesar de que es casi seguro que tu versión de la Biblia tiene dos libros separados llamados 1 Reyes y 2 Reyes.
Este Libro está lógicamente dividido en dos partes: la parte 1 detalla cómo Salomón comenzó su reino con gran sabiduría y construyó el Templo de Jehová, pero terminó con una gran apostasía de Jehová. Esta traición espiritual fue castigada por Jehová con la división del Reino en dos reinos en competencia: Israel y Judá, bajo su hijo, Roboam.
El resto de la primera parte detalla la guerra en curso entre los reyes de Israel y Judá, y termina con el ascenso de Acab, rey de Israel, quien se casó con Jezabel, una mujer malvada que trajo la adoración de Baal a Israel.
La segunda parte de Reyes comienza con Josafat, rey de Judá, haciendo la paz y una alianza con Acab, rey de Israel. Esto resultó en el matrimonio de sus hijos e hijas entre sí; y efectivamente destruyó la adoración de Jehová a través del Templo en Jerusalén durante muchos años, hasta que Jehová envió a Jehú a ejecutar juicio en la casa de Acab. Atalía se mantuvo en el trono de Judá por un tiempo, pero finalmente fue derrocada y el gobierno de los hijos de David se reanudó y la alianza con Israel se rompió para siempre.
El resto de la segunda parte detalla el caos creciente, las revueltas y las revoluciones que terminaron primero con la captura de Israel por Asiria; y luego la captura de Judá y Jerusalén por Babilonia.
Entonces, el tema de Reyes es realmente sobre los reyes de Israel, mucho más que los reyes de Judá, aunque están incluidos. El Templo de Jerusalén es parte de la historia, pero no el tema principal.
Reyes Parte 1: El Reino se divide y termina con unidad nuevamente, pero en apostasía de Jehová.
Reyes Parte 2: El Reino está unido, pero se divide nuevamente, y solo Judá regresa a Jehová; y eventualmente ambos reinos son invadidos y destruidos.
La división original de 2 Reyes comienza con la muerte de Acab. Pero la verdadera división comienza con la alianza entre Acab y Josafat que curó la división entre Israel y Judá. Entonces, la división original no estaba lejos de la verdad, pero no lo suficientemente cerca.
Samuel y Reyes son libros compañero que se complementan entre sí. Reyes continúa y termina la historia que comenzó con el profeta Samuel, en lo que respecta a la historia de los reyes de Israel y Judá.
Samuel detalla la construcción del Reino de David, que fue el Reino de Sión. Reyes detalla la destrucción del Reino de Sion.
Por tanto, el tema de Reyes es "La Destrucción de la Antiguo Pacto Reino de Sión".
Crónicas o el templo anterior al exilio
Este libro es todo un libro indiviso, a pesar de que es casi seguro que tu versión de la Biblia tiene dos libros separados llamados 1 Crónicas y 2 Crónicas.
Este Libro está lógicamente dividido en dos partes: la parte 1 comienza con las genealogías de la línea mesiánica, comenzando con Adán y terminando con los hijos de David, enumerando sus descendientes y otros en el período posterior al exilio. Si bien hay otras líneas enumeradas además de David, la intención general de estas genealogías es rastrear la línea mesiánica.
Después de eso, el texto comienza con la muerte de Saúl y el surgimiento de David como rey de Israel; y se centra en sus preparativos para la construcción del Templo y en su nombramiento de Salomón como rey que construiría el Templo de Jehová. Se incluyen descripciones detalladas de su reorganización de la tribu de Leví para servir a Jehová a través del Templo, y también un gobierno de Israel más poderoso y centralizado para servir a su hijo Salomón.
Esta parte termina con la construcción del Templo y la gloria del reino de Salomón.
Si piensa en la primera parte de Crónicas como un gran crescendo desde el principio hasta la finalización del Templo, esa es una forma precisa de entenderlo.
La segunda parte de Crónicas es el reverso de la parte uno: es una serie de picos de los reyes de Judá que confían en Jehová y obtienen grandes victorias; y valles de estos mismos reyes cayendo en la idolatría o simplemente apartándose de Jehová, con las correspondientes derrotas de sus ejércitos.
Finalmente, la recaída se vuelve permanente y Babilonia invade la tierra y deporta al pueblo a Babilonia.
Así que Crónicas realmente trata sobre la adoración del único Dios verdadero Jehová a través del Templo antes del exilio a Babilonia; no se trata de los reyes de Judá, aunque son los actores principales de la historia.
Primera parte: el templo fue planeado por David y construido por Salomón.
En la segunda parte, el templo (donde se adoraba a Jehová) fue abandonado y restaurado varias veces, antes de que finalmente fuera destruido por los babilonios.
Por tanto, el tema de Crónicas es "El Templo Pre-Exilio de Jehová."
"Los templos posteriores al exilio"
Este grupo de documentos es muy especial, porque responde a la pregunta que muchos cristianos han hecho desde que fue escrito ~90 d.C: ¿Dónde pertenece Apocalipsis en el Canon de las Escrituras?
Bajo el arreglo tradicional, Apocalipsis se coloca al final del "Nuevo Testamento"; sin embargo, varios teólogos cristianos en la historia han argumentado que Apocalipsis ni siquiera pertenecía a la Biblia, y lo consideraban de naturaleza apócrifa en lugar de apostólica.
El contenido es tan diferente al resto del "Nuevo Testamento" que parece fuera de lugar; y de hecho, esa es la verdad: ¡está fuera de lugar allí! Y debería pertenecer exactamente como lo he colocado, en el diseño de proporción áurea al final del Volumen 3. Permítame explicarlo.
En primer lugar, veamos estos documentos, ya que están organizados correctamente por el diseño de proporción áurea:
Libro 3.5 (Esther -> Apocalipsis): Los Templos Post-Exilio de Jehová
El complemento Parte 1: El Templo de Jehová fue reconstruido después del cautividad babilónica
Lo opuesto Capítulo 1.1 (Esther): Jehová protegido al pueblo de Antiguo Pacto Sión desde genocidio en cautiverio
Lo opuesto Capítulo 1.2 (Lamentaciones): El profeta Jeremías lamentó la destrucción de Sión durante el cautiverio babilónico
El complemento Capítulo 1.3 (Esdras): El Templo fue reconstruido y el pueblo purificaron desde los matrimonios con los incrédulos
El complemento Capítulo 1.4 (Nehemías): El muro de Jerusalén fue reconstruido y el sacerdocio purificado desde la corrupción
Único Capítulo 1.5: (Hageo): La presencia y la bendición de Jehová fueron restaurada al Templo
El complemento Parte 2 (La Revelación): El último Templo de Jehová (Jesús Cristo) volverá a restablecer permanentemente el Reino de Sión
Lo opuesto Capítulo 2.1: El Hijo de Dios reveló la brecha de 2000 años entre el Antiguo y Nuevo Pacto Reinos
Lo opuesto Capítulo 2.2: El Cordero inicia la Gran Tribulación con la apertura de los siete sellos, seguida de seis trompetas
El complemento Capítulo 2.3: Las dos Bestias surgir a gobernar el mundo por un tiempo corto
El complemento Capítulo 2.4: La Gran Ramera de Babilonia será destruido
Único Capítulo 2.5: El Nuevo Cielo y la Nueva Tierra
Ahora, dado que ha aprendido cómo funciona el diseño de la Proporción Áurea en los Profetas Menores, que diez documentos pequeños pueden constituir capítulos virtuales dentro de un Libro grande, esto debería ser relativamente fácil de entender.
Los únicos documentos bíblicos hebreos que quedan que encajan en la categoría de la historia de Israel son Ester -> Hageo; Apocalipsis no encaja en ningún otro lugar, pero sorprendentemente, encaja perfectamente en este grupo como la otra mitad de todo un Libro en el diseño de la Proporción Áurea.
Tiene cinco divisiones internas (capítulos); así, combinados con los cinco documentos posteriores al exilio Ester, Lamentaciones, Esdras, Nehemías y Hageo, forman un Libro completo perfecto y lógico.
Y cuando miras el contenido de Apocalipsis, encuentras menciones repetidas del Templo (11 veces), tribu (s) (21 veces), profeta (s) o profetisa (12 veces) y el Arca de la Alianza. Todos estos tipos de palabras se usan casi exclusivamente en la parte hebrea de la Biblia.
Además, hay una gran cantidad de lenguaje que es muy similar al gran profeta de Israel, Ezequiel, en Apocalipsis 4: 6-8; 10: 9-10; 11: 1, 2 y otros lugares podrían citarse.
Entonces, ¡Apocalipsis es un partido perfecto para un lugar al final de la historia de Israel!
Ahora, el diseño de la Proporción Áurea en sí mismo también respalda la ubicación de Apocalipsis con los cinco documentos posteriores al exilio como un Libro lógico de muchas maneras más detalladas de las que puedo explicar aquí, porque entra en el diseño interno de la Proporción Áurea que baja a los subpárrafos.
Now let's look at the themes of these documents, which you can see in the outline of Book 3.5 (ve más arriba).
Note que un tema común en todos menos uno de estos Capítulos es el "Templo" o el sacerdocio, que, por supuesto, servía a Jehová a través del Templo.
Además, el Apocalipsis en sí se trata del Retorno de Jesucristo para restablecer permanentemente el Reino de Sión. La Biblia también nos dice que Jesús es el Templo Viviente de Jehová:
Juan 1:14 "Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros; y vimos su gloria: la gloria como del Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad."
Juan 2:18 - 21: "Entonces los judíos respondieron y le dijeron, “¿Qué señal nos muestras, viendo que haces estas cosas?” Jesús respondió y les dijo, “Destruid este Templo, y en tres días lo levantaré.” Entonces dijeron los judíos, “Este templo fue cuarenta y seis años en construcción; y lo resucitarás en tres días?” Pero él hablaba del Templo de su cuerpo.”
Entonces, de acuerdo con el hecho de que Jesús es el Templo Viviente de Jehová, y el tema de todos menos uno de los documentos anteriores al exilio incluye de manera prominente el Templo en Jerusalén, creo que el tema de este libro lógico se establece correctamente como:
Libro 3.5 (Esther -> Apocalipsis): Los Templos Post-Exilio de Jehová
Ahora hay mucha más evidencia del diseño de proporción áurea que no voy a discutir aquí, porque requeriría mucho más tiempo.
Un estudio detallado es el lugar para eso; y de hecho, ya he proporcionado estudios detallados de esta colección de documentos aquí en mi sitio web:
https://www.phibible.org/info/GoldenRatioBibleStudies/English/GoldenRatioPETemples/GoldenRatio_PETTOC.html
Estos estudios están en revisión, por lo que no podrá acceder a ellos desde los enlaces de menú habituales. Proporciono un enlace directo para el propósito de este estudio.
Coloquemos cada uno de estos libros, tanto lógicos como reales, en el diseño de proporción áurea:
El complemento Volumen 3: La historia pasada y futura del Reino de Sión
Único Libro 3.1 (Josué & Jueces): El Principio del Antiguo Pacto Reino de Sión
El complemento Libro 3.2 (Samuel): La Construcción de la Antiguo Pacto Reino de Sión
El complemento Libro 3.3 (Reyes): La Destrucción de la Antiguo Pacto Reino de Sión
Lo opuesto Libro 3.4 (Crónicas): El Templo Pre-Exilio de Jehová
Lo opuesto Libro 3.5 (Esther -> La Revelación): Los Templos Post-Exilio de Jehová
Tenga en cuenta que en el lado izquierdo de cada libro hay un marcador que indica el diseño de proporción áurea: Joshua & Judges es único en este grupo; y Samuel y Reyes se complementan en sus temas, porque tratan de la construcción y destrucción del Reino.
Pero también observe que el Libro 3.4 (El templo de Jehová antes del exilio) y el Libro 3.5 (Los templos de Jehová posteriores al exilio) son un grupo separado, porque sus temas se centran en el Templo en lugar del Reino.
Crónicas trata sobre el Templo antes del exilio (singular), mientras que el Libro 3.5 trata sobre los TEMPLOS POSTERIORES al exilio (plural). De modo que los libros 3.4 y 3.5 se oponen entre sí en sus temas.
Por lo tanto, el diseño de la proporción áurea funciona perfectamente con estos documentos bíblicos como se muestran en este bosquejo.
¿Por qué el Libro 3.5 "Templos" es plural? Porque hay varios Templos en este grupo:
1) El templo de Jerusalén fue reconstruido por los judíos después de su regreso del cautiverio.
2) El templo viviente de Jehová, Jesucristo
3) El templo restaurado en Jerusalén durante la Gran Tribulación
4) Incluso podría incluir el Templo en el Cielo que se menciona en la Revelación 7:15
Entonces, "os Templos Post-Exilio de Jehová" es un tema que resume de manera precisa y apropiada el contenido de estos documentos.
Hay un punto más que debo señalar antes de pasar al Volumen 5:
El diseño de la proporción áurea de la Biblia se basa en la INTERPRETACIÓN LITERAL, no en la espiritualización o figuras del lenguaje.
¿Notaste que cada uno de los temas de cada Libro comprimía el contenido de cada Libro en una frase corta? Este es el poder del diseño de proporción áurea y por qué perdurará.
La interpretación literal es poderosa, porque los temas basados en el contenido real no se pueden argumentado con. Si el tema resume de manera precisa y completa todo el Volumen / Libro / Parte / Capítulo / Sección / Párrafo / Subpárrafo, entonces tiene una perfecta "vista de pájaro" de ese Volumen, Libro o división de texto.
Y cuando estos temas, interpretados literalmente, se ensamblen correctamente, mostrarán el diseño de la proporción áurea, ¡cada vez!
Amigo mío, aquí solo estamos mirando la superficie del diseño de proporción áurea. Hay mucho más; pero no me atrevo a profundizar tanto en este estudio, porque sería como recibir una manguera contra incendios de información; y eso no ayudaría a aquellos de ustedes que recién están aprendiendo este tema.
Necesitamos mantener este estudio lo más ligero posible por ahora; y luego, cuando esté listo, puede sumergirse en los estudios detallados de cada Libro, que están disponibles en mi sitio web para gran parte de la Biblia.
Le sugiero que tome un descanso prolongado entre cada una de estas secciones de estudio para descansar su espíritu y su mente. También te beneficiaría leer este material más de una vez, porque la mayoría de la gente no tiene memoria fotográfica y tenemos que pensar en el contenido. Amén.