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Study #6: The Golden Ratio design of Volume 4: The Gospels of Jesus Christ; or, The Past and Future History of the King of Zion
Now that I have thoroughly explained the Golden Ratio design in the Law of Moses, this process will be easier for the Gospels, because now you are beginning to understand how it works; and it works the exact same way in every part of the Bible!
So I will provide a shorter explanation and go directly to the Golden Ratio design of these Books.
Matthew and Luke oppose each other in their themes
There are FIVE Gospels, the same as the first five numbers of the Fibonacci Sequence, which again, is not a coincidence: Matthew, Luke, John, Mark, and Acts, in order of the Golden Ratio.
Obviously, Matthew must be first: "to the Jew first, and also to the Greek (or Gentile)" (Romans 2:10b).
Matthew was written to the Jews, to explain to them how and why Jesus of Nazareth was their Messiah. He cites Scripture from the Law and the Prophets to show the fulfillment of these in the Life, Death, and Resurrection of Jesus Christ.
Luke, however, was written to the Gentile Christians, not to the Jews:
"It seemed good to me also (having had perfect understanding of all things from the very first) to write to you in order, most excellent Theophilus, that you might know the certainty of those things in which you have been instructed." Luke 1:3-4
Theophilus was a Gentile Christian who was a student of Luke.
So, Matthew and Luke oppose each other in their content and in their themes: Jews vs Christians; much different in almost every way.
John and Mark are very similar to each other
But John and Mark are substantially different than Matthew and Luke. Neither one of them includes the birth of Jesus Christ or John the Baptist.
They both start (or almost immediately start) with the baptism of Jesus by John.
They both show Jesus Christ as a witness or an evangelist:
John: Jesus is a personal witness to Nicodemus, the woman at the well, the man born blind, and his disciples in the upper room and on the way to the Garden, and after his resurrection to his disciples by the Sea of Galilee.
Mark: Jesus is a mass evangelist or a prophet in the style of a documentary about D.L. Moody or Billy Sunday: He went to this city, and healed many and cast out demons; He went to another city and did this or that, etc.
The Book of Acts is UNIQUE in this group of FIVE, because it shows the Apostles as both personal evangelists and as prophets or mass evangelists, which is like a combination of the Gospels of John and Mark.
So, when you use the themes and content of each Book and compare them to the Golden Ratio design of UCC-OO, or its reverse, OO-CCU, the obvious and only correct arrangement of the Gospels is
Complement Volume 4: The Past and Future History of the King of Zion
Opposite Matthew: doctrine aimed at the Lost or incomplete Jews
Opposite Luke: doctrine aimed at Christian Gentiles
Complement John: Jesus is a personal evangelist
Complement Mark: Jesus is a mass evangelist
Unique Acts: The Apostles are both personal and mass evangelists
Do you see? Once again, the principles of the Golden Ratio design are clear: Matthew and Luke are in their own category: opposed to each other and quite different than John, Mark, and Acts.
John and Mark are closely related, like two sides of the same coin, while the Acts is a unique example of the same or similar content in John and Mark, but with the Apostles instead of Jesus Christ.
There is a very good reason that the Golden Ratio design is reversed from the the Law of Moses. I will explain that later.
Estudio #6: El diseño de la proporción áurea del volumen 4: Los evangelios de Jesucristo; o, la historia pasada y futura del rey de Sion
Ahora que he explicado a fondo el diseño de la Proporción Áurea en la Ley de Moisés, este proceso será más fácil para los Evangelios, porque ahora está comenzando a comprender cómo funciona; ¡Y funciona exactamente de la misma manera en cada parte de la Biblia!
Así que daré una explicación más breve y pasaré directamente al diseño de la proporción áurea de estos libros.
Mateo y Lucas se oponen uno al otro en sus temas
Hay CINCO Evangelios, lo mismo que los primeros cinco números de la Secuencia de Fibonacci, lo cual nuevamente, no es una coincidencia: Mateo, Lucas, Juan, Marcos y Hechos, en el orden de la Proporción Áurea.
Evidentemente, Mateo debe ser el primero: "al judío primero, y también al griego (o gentil)" (Romanos 2:10b)
Mateo fue escrito a los judíos para explicarles cómo y por qué Jesús de Nazaret era su Mesías. Cita las Escrituras de la Ley y los Profetas para mostrar el cumplimiento de estos en la Vida, Muerte y Resurrección de Jesucristo.
Sin embargo, Lucas fue escrito a los cristianos gentiles, no a los judíos:
"Me pareció bien también (habiendo tenido una comprensión perfecta de todas las cosas desde el principio) para escribirte en orden, excelente Teófilo, para que puedas conocer la certeza de esas cosas en el cual has sido instruido." Lucas 1:3-4
Teófilo era un cristiano gentil que fue alumno de Lucas.
Entonces, Mateo y Lucas se oponen entre sí en su contenido y en sus temas: judíos contra cristianos; muy diferente en casi todos los sentidos.
Juan y Mark son muy similares entre sí
Pero Juan y Marcos son sustancialmente diferentes a Mateo y Lucas. Ninguno de los dos incluye el nacimiento de Jesucristo o Juan el Bautista.
Ambos comienzan (o comienzan casi de inmediato) con el bautismo de Jesús por Juan.
Ambos muestran a Jesucristo como testigo o evangelista:
Juan: Jesús es un testigo personal a Nicodemo, la mujer junto al pozo, el hombre ciego de nacimiento, y sus discípulos en el aposento alto y en el camino al Huerto, y después de su resurrección a sus discípulos junto al mar de Galilea.
Marcos: Jesús es un evangelista de masas o un profeta al estilo de un documental sobre D.L. Moody o Billy Sunday: Él fue a esta ciudad, sanó a muchos y echó fuera demonios; Se fue a otra ciudad e hizo esto o aquello, etc.
El Libro de los Hechos es ÚNICO en este grupo de CINCO, porque muestra a los Apóstoles como evangelistas personales y como profetas o evangelistas en masa, que es como una combinación de los Evangelios de Juan y Marcos.
Entonces, cuando usa los temas y el contenido de cada Libro y los compara con el diseño de la Proporción Áurea de UCC-OO, o su reverso, OO-CCU, la disposición obvia y solo correcta de los Evangelios es
El complemento Volumen 4: La historia pasada y futura del Rey de Sión
Lo opuesto Mateo: doctrina dirigida a los judíos perdidos o incompletos
Lo opuesto Lucas: doctrina dirigida a los gentiles cristianos
El complemento Juan: Jesús es un evangelista personal
El complemento Marcos: Jesús es un evangelista de masas
Único Hechos: Los apóstoles son evangelistas tanto personales y de masas
¿Lo ves? Una vez más, los principios del diseño de la proporción áurea son claros: Mateo y Lucas están en su propia categoría: opuestos entre sí y bastante diferentes a Juan, Marcos y Hechos.
Juan y Marcos están estrechamente relacionados, como dos caras de la misma moneda, mientras que Hechos es un ejemplo único del mismo contenido o similar en Juan y Marcos, pero con los Apóstoles en lugar de Jesucristo.
Hay una muy buena razón por la que el diseño de la proporción áurea es el reverso de la ley de Moisés. Te lo explicaré más tarde.