Spiritual Maturity, Chapter 2.1: Manifest the fragrance of Christ in your lives and forgive the brother who had sinned (1:1 - 3:18)

Introduction: Paul and Timothy consoled the Assembly at Corinth concerning their tribulations (1:1 - 7)

¶Opposite   Paul and Timothy to the Assembly at Corinth (1:1 - 2)

¶Opposite   Whether we are afflicted or comforted, it is for your consolation and salvation (1:3 - 7)

Body: The believers in Corinth should forgive and restore the brother who had sinned (1:8 - 2:17)

¶Opposite   Paul and Timothy despaired of their lives because of their troubles in Asia, but trusted in God to deliver them (1:8 - 14)

¶Opposite   All the promises of God in Christ are yes and amen, to the glory of God (1:15 - 22)

¶Complement   Paul was determined not to come to the Assembly in Corinth again in sorrow (1:23 - 2:4)

¶Complement   Paul urged the Corinthian believers to forgive the brother that they had punished for his sin (2:5 - 11)

¶Unique    The spiritual aroma of Christ is sweet to believers, but poison to those who are perishing (2:12 - 17)

Conclusion: The glorious Holy Spirit gives Life, and the Law kills and blinds (3:1 - 18)

¶Complement   The Holy Spirit gives Life and is far more glorious than the Law that kills (3:1 - 11)

¶Complement   When the hearts of the Jews turn to Christ, the veil of the Law shall be removed (3:12 - 18)

§Unique   Introduction: Paul and Timothy consoled the Assembly at Corinth concerning their tribulations (1:1 - 7)

¶Opposite   Paul and Timothy to the Assembly at Corinth (1:1 - 2)

^1:1Paul,

an Apostle of Jesus Christ by the will of God,

and Timothy the brother;

unto the Assembly of God which is at Corinth, with all the saints which are in all Achaia:

^1:2Grace to you and peace, from God our Father and the Lord Jesus Christ.

¶Opposite   Whether we are afflicted or comforted, it is for your consolation and salvation (1:3 - 7)

^1:3Blessed be God, even the Father of our Lord Jesus Christ, the Father of mercies, and the God of all comfort; ^1:4who comforts us in all our tribulation, that we may be able to comfort them who are in any trouble, by the comfort with which we ourselves are being comforted of God:

^1:5for as the sufferings of Christ abound in us, so our consolation also abounds by Christ.

^1:6And whether we are afflicted, it is for your consolation and salvation, which is effective in the endurance of the same sufferings which we also suffer;

or whether we are comforted, it is for your consolation and salvation.

^1:7And our hope of you is steadfast, knowing, that as you are partakers of the sufferings, so shall you be also of the consolation.

§Complement   Body: The believers in Corinth should forgive and restore the brother who had sinned (1:8 - 2:17)

¶Opposite   Paul and Timothy despaired of their lives because of their troubles in Asia, but trusted in God to deliver them (1:8 - 14)

^1:8For we do not want you, brethren, to be ignorant of our trouble which came to us in Asia, that we were pressed out of measure, above strength, insomuch that we despaired even of life itself;

^1:9but we had the sentence of death in ourselves, that we should not trust in ourselves, but in God who raises the dead; ^1:10who delivered us from so great a death, and delivers now; in whom we trust that he will yet deliver us;

^1:11you also helping together by prayer for us, that for the gift bestowed upon us by the means of many persons, thanks may be given by many on our behalf.

^1:12For our rejoicing is this (the testimony of our conscience), that in simplicity and godly sincerity (not with fleshly wisdom, but by the grace of God), we have conducted ourselves in the world, and more abundantly toward you.

^1:13For we write no other things to you, than what you read or acknowledge; and I trust you shall acknowledge even to the end ^1:14(as also you have acknowledged us in part), that we are your rejoicing, even as you also are ours in the Day of the Lord Jesus.

¶Opposite   All the promises of God in Christ are yes and amen, to the glory of God (1:15 - 22)

^1:15And in this confidence I was minded to come to you before, that you might have a second benefit; ^1:16and to pass by you into Macedonia, and to come again out of Macedonia to you, and of you to be brought on my way toward Judea.

^1:17Therefore when I was thus minded, did I use lightness? Or the things that I purpose, do I purpose according to the flesh, that with me there should be yes, yes, and no, no?

^1:18But as God is true, our word toward you was not yes and no: ^1:19for the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us, even by me and Silvanus and Timotheus, was not yes and no, but in him was yes:

^1:20for all the promises of God in him are yes, and in him Amen, unto the glory of God by us.

^1:21Now he who establishes us with you in Christ, and has anointed us, is God; ^1:22who also has sealed us, and given the down-payment of the Spirit in our hearts.

¶Complement   Paul was determined not to come to the Assembly in Corinth again in sorrow (1:23 - 2:4)

^1:23Moreover I call God for a record upon my soul, that to spare you I did not come as yet to Corinth; ^1:24not because we rule over your faith, but rather are helpers of your joy: for by faith you stand.

^2:1But I determined this with myself, that I would not come again to you in heaviness:

^2:2for if I make you sorry, who is he then that makes me glad, but the same who is made sorry by me?

^2:3And I wrote this same letter to you, lest, when I came, I should have sorrow from them of whom I should rejoice; having confidence in you all, that my joy is the joy of you all:

^2:4for out of much affliction and anguish of heart I wrote to you with many tears: not that you should be grieved, but that you might know the love which I have more abundantly to you.

¶Complement   Paul urged the Corinthian believers to forgive the brother that they had punished for his sin (2:5 - 11)

^2:5But if anyone has caused grief, he has not grieved me, but in part, that I may not overcharge you all.

^2:6Sufficient to such a man is this punishment, which was inflicted by many.

^2:7So that contrariwise you ought rather to forgive him, and comfort him, lest perhaps such a one should be swallowed up with too much sorrow.

^2:8Therefore I beseech you that you would confirm your love toward him: ^2:9for to this end also did I write, that I might know the proof of you, whether you are obedient in all things.

^2:10To whom you forgive anything, I forgive also: for if I forgave anything, to whom I forgave it, for your sakes I forgave it in the person of Christ; ^2:11lest Satan should get an advantage of us: for we are not ignorant of his devices.

¶Unique   The spiritual aroma of Christ is sweet to believers, but poison to those who are perishing (2:12 - 17)

^2:12Furthermore, when I came to Troas to preach Christ’s Gospel, and a door was opened to me of the Lord, ^2:13I had no rest in my spirit, because I did not find my brother Titus;

but taking my leave of them, I went from there into Macedonia.

^2:14Now thanks to God, who always causes us to triumph in Christ; and makes manifest the fragrance of his knowledge by us in every place:

^2:15for we are to God a sweet fragrance of Christ, in them that are saved, and in them that perish: ^2:16to the one we are the aroma of death unto death; and to the other we are the aroma of life unto life.

And who is sufficient for these things? ^2:17For we are not as many, which corrupt the Word of God; but as of sincerity; but as of God, in the sight of God, speak we in Christ.

§Complement   Conclusion: The glorious Holy Spirit gives Life, and the Law kills and blinds (3:1 - 18)

¶Complement   The Holy Spirit gives Life and is far more glorious than the Law that kills (3:1 - 11)

^3:1Do we begin again to commend ourselves? Or do we need, as some others, letters of commendation to you, or letters of commendation from you? ^3:2You are our letter written in our hearts, known and read by all men.

^3:3And you are manifestly declared to be the letter of Christ ministered by us; written not with ink, but with the Spirit of the Living God; not in tablets of stone, but in fleshly tablets of the heart.

^3:4And such trust have we through Christ toward God: ^3:5not that we are sufficient of ourselves to think anything as of ourselves, but our sufficiency is of God; ^3:6who has also made us able ministers of the New Covenant; not of the letter, but of the Holy Spirit: for the letter kills, but the Spirit gives Life.

^3:7But if the ministry of death, written and inscribed in stones, was glorious, so that the children of Israel could not steadfastly behold the face of Moses for the glory of his countenance (which glory was to be done away), ^3:8how shall the ministry of the Spirit not excel in glory?

^3:9For if the ministry of condemnation is glory, much more does the ministry of righteousness excel in glory: ^3:10for even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excels: ^3:11for if that which is done away was glorious, much more that which remains is truly glorious.

¶Complement   When the hearts of the Jews turn to Christ, the veil of the Law shall be removed (3:12 - 18)

^3:12Seeing then that we have such hope, we use great plainness of speech.

^3:13And not as Moses; who put a veil over his face, so that the children of Israel could not steadfastly look to the end of that which has been abolished.

^3:14But their minds were blinded: for until this day the same veil remains unremoved in the reading of the Old Covenant; which veil is done away in Christ.

^3:15But even to this day, when Moses is read, the veil is upon their heart; ^3:16nevertheless, when it shall turn to the Lord, the veil shall be taken away.

^3:17Now the Lord is the Spirit; and where the Spirit of the Lord is, there is liberty. ^3:18But we all, with unveiled face beholding as in a mirror the glory of the Lord, are being transformed into the same image from glory into glory, even as by the Spirit of the Lord.

Madurez Espiritual, Capítulo 2.1: Manifestad la fragancia de Cristo en vuestras vidas y perdonad al hermano quien había pecado (1:1 - 3:18)

Introducción: Pablo y Timoteo consolaron a la Asamblea en Corinto con respecto a sus tribulaciones (1:1 - 7)

¶Lo opuesto   Pablo y Timoteo a la Asamblea en Corinto (1:1 - 2)

¶Lo opuesto   Ya sea que estemos afligidos o consolados, es para vuestro consuelo y salvación (1:3 - 7)

Cuerpo: Los creyentes deben vivir con el Juicio de Cristo en mente (1:8 - 2:17)

¶Lo opuesto   Paul y Timothy se desesperaron de sus vidas debido a sus problemas en Asia, pero confiaron en que Dios los libraría (1:8 - 14)

¶Lo opuesto   Todas las promesas de Dios en Cristo son sí y amén, para la gloria de Dios (1:15 - 22)

¶El complemento   Pablo estaba decidido a no volver a la Asamblea en Corinto en pena (1:23 - 2:4)

¶El complemento   Pablo instó a los creyentes corintios a perdonar al hermano que habían castigado por el pecado de él (2:5 - 11)

¶Único   El aroma espiritual de Cristo es dulce para los creyentes, pero veneno para los que perecen (2:12 - 17)

Conclusión: El glorioso Espíritu Santo da vida, y la ley mata y ciega (3:1 - 18)

¶El complemento   El Espíritu Santo da vida y es mucho más glorioso que la Ley que mata (3:1 - 11)

¶El complemento   Cuando los corazones de los judíos se vuelvan a Cristo, el velo de la Ley será quitado (3:12 - 18)

§Único   Introducción: Pablo y Timoteo consolaron a la Asamblea en Corinto con respecto a sus tribulaciones (1:1 - 7)

¶Lo opuesto   Pablo y Timoteo a la Asamblea en Corinto (1:1 - 2)

^1:1Pablo,

un Apóstol de Jesús Cristo por la voluntad de Dios,

y Timoteo el hermano,

a la Asamblea de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están por toda Acaya:

^1:2Gracia a ustedes, y paz de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesús Cristo.

¶Lo opuesto    Ya sea que estemos afligidos o consolados, es para vuestro consuelo y salvación (1:3 - 7)

^1:3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo, el Padre de misericordias, y el Dios de toda consolación; ^1:4el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos nosotros consolar a los que están en cualquier angustia, con la consolación con que nosotros mismos somos consolados de Dios.

^1:5Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por Cristo nuestra consolación.

^1:6Pues si somos atribulados, es por vuestra consolación y salvación; la cual es eficaz para soportar las mismas aflicciones que nosotros también padecemos;

o si somos consolados, es por vuestra consolación y salvación.

^1:7Y nuestra esperanza de ustedes es firme; sabiendo que como sois partícipes de las aflicciones, así también lo seréis de la consolación.

§El complemento   Cuerpo: Los creyentes deben vivir con el Juicio de Cristo en mente (1:8 - 2:17)

¶Lo opuesto    Paul y Timothy se desesperaron de sus vidas debido a sus problemas en Asia, pero confiaron en que Dios los libraría (1:8 - 14)

^1:8Porque hermanos, no queremos que ignoréis acerca de nuestra tribulación que nos aconteció en Asia; que en sobremanera fuimos cargados sobre nuestras fuerzas, de tal manera que perdimos la esperanza aun de seguir con vida.

^1:9Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confiásemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos; ^1:10el cual nos libró, y nos libra; y en quien confiamos que aún nos librará de tan grande muerte;

^1:11ayudándonos ustedes también con oración por nosotros, para que por el don concedido a nosotros por medio de muchas personas, por muchas sean dadas gracias en nuestro favor.

^1:12Porque ésta es nuestra gloria; el testimonio de nuestra conciencia, que con simplicidad y sinceridad de Dios, no con sabiduría carnal, sino por la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y más abundantemente con ustedes.

^1:13Porque no os escribimos otras cosas de las que leéis, o también reconocéis; y espero que aun hasta el fin las reconoceréis; ^1:14como también en parte nos habéis reconocido, que somos vuestra gloria, así como también ustedes seréis la nuestra en el día del Señor Jesús.

¶Lo opuesto    Todas las promesas de Dios en Cristo son sí y amén, para la gloria de Dios (1:15 - 22)

^1:15Y con esta confianza quise ir primero a ustedes, para que tuvieseis una segunda gracia; ^1:16y de ustedes pasar a Macedonia, y de Macedonia venir otra vez a ustedes, y ser encaminado de ustedes a Judea.

^1:17Así que, cuando me propuse esto, ¿usé quizá de ligereza? ¿O lo que me propongo, me propongo según la carne, para que haya en mí Sí, Sí, y No, No?

^1:18Pero como Dios es fiel, nuestra palabra para con ustedes no fue Sí y No: ^1:19porque el Hijo de Dios, Jesús Cristo, que entre ustedes ha sido predicado por nosotros, por mí y Silvano y Timoteo, no ha sido Sí y No; pero ha sido Sí en él:

^1:20porque todas las promesas de Dios son Sí en él, y Amén en él, por medio de nosotros, para la gloria de Dios.

^1:21Y el que nos confirma con ustedes en Cristo, y el que nos ungió, es Dios; ^1:22el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones.

¶El complemento    Pablo estaba decidido a no volver a la Asamblea en Corinto en pena (1:23 - 2:4)

^1:23Pero yo invoco a Dios por testigo sobre mi alma, que por ser indulgente con ustedes no he pasado todavía a Corinto; ^1:24no que tengamos dominio sobre vuestra fe, pero somos ayudadores de vuestro gozo: porque por la fe estáis firmes.

^2:1Esto, pues, determiné para conmigo, no venir otra vez a ustedes con tristeza:

^2:2porque si yo os contristo, ¿quién será luego el que me alegrará, sino aquel a quien yo contristare?

^2:3Y esto mismo os escribí, para que cuando viniere no tenga tristeza de aquellos de quienes me debiera alegrar; confiando en ustedes todos que mi gozo es el de todos ustedes:

^2:4porque por la mucha tribulación y angustia del corazón os escribí con muchas lágrimas; no para que fueseis contristados, sino para que supieseis cuán grande amor tengo para con ustedes.

¶El complemento    Pablo instó a los creyentes corintios a perdonar al hermano que habían castigado por el pecado de él (2:5 - 11)

^2:5Que si alguno ha causado tristeza, no me ha entristecido a mí sino en parte; para no sobrecargaros a todos ustedes.

^2:6Bástele al tal el castigo que le fue impuesto por muchos;

^2:7así que, al contrario, ustedes más bien debierais perdonarle y consolarle, para que el tal no sea consumido de demasiada tristeza.

^2:8Por lo cual os ruego que confirméis vuestro amor hacia él: ^2:9porque también por este fin os escribí, para saber la prueba de si ustedes sois obedientes en todo.

^2:10Y al que ustedes perdonareis algo, yo también: porque si algo he perdonado, a quien lo he perdonado, por ustedes lo he hecho en la persona de Cristo; ^2:11para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros: porque no ignoramos sus maquinaciones.

¶Único    El aroma espiritual de Cristo es dulce para los creyentes, pero veneno para los que perecen (2:12 - 17)

^2:12Y cuando vine a Troas para predicar el Evangelio de Cristo, y una puerta me fue abierta en el Señor, ^2:13no tuve reposo en mi espíritu, por no haber hallado a Tito mi hermano;

pero despidiéndome de ellos, partí para Macedonia.

^2:14Pero a Dios gracias, el cual hace que siempre triunfemos en Cristo, y manifiesta la fragancia de su conocimiento por nosotros en todo lugar:

^2:15porque para Dios somos de Cristo grata fragancia en los que son salvos, y en los que se pierden; ^2:16a éstos ciertamente olor de muerte para muerte; y a aquéllos fragancia de vida para vida.

¿Y para estas cosas, quién es suficiente? ^2:17Porque no somos como muchos que adulteran la Palabra de Dios; antes con sinceridad, como de parte de Dios, delante de Dios hablamos en Cristo.

§El complemento   Conclusión: El aroma espiritual de Cristo es dulce para los creyentes, pero veneno para los que perecen (2:12 - 17)

¶El complemento    El Espíritu Santo da vida y es mucho más glorioso que la Ley que mata (3:1 - 11)

^3:1¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad como algunos, de cartas de recomendación para ustedes, o de recomendación de ustedes? ^3:2Nuestra carta sois ustedes, escrita en nuestros corazones, sabida y leída de todos los hombres.

^3:3Siendo manifiesto que sois carta de Cristo ministrada por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.

^3:4Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios; ^3:5no que seamos suficientes de nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra suficiencia viene de Dios; ^3:6el cual también nos ha hecho ministros suficientes del Nuevo Pacto; no de la letra, sino del espíritu: porque la letra mata, pero el espíritu vivifico.

^3:7Y si el ministerio de muerte escrito y grabado en piedras fue glorioso, tanto que los hijos de Israel no podían fijar los ojos en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su parecer, la cual había de fenecer, ^3:8¿cómo no será más glorioso el ministerio del espíritu?

^3:9Porque si el ministerio de condenación fue glorioso, mucho más abundará en gloria el ministerio de la justificación: ^3:10porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación a la gloria más excelente: ^3:11porque si lo que perece fue glorioso, mucho más glorioso será lo que permanece.

¶El complemento    Cuando los corazones de los judíos se vuelvan a Cristo, el velo de la Ley será quitado (3:12 - 18)

^3:12Así que, teniendo tal esperanza, hablamos con mucha confianza;

^3:13y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no pusiesen los ojos en el fin de aquello que había de ser abolido.

^3:14Pero sus mentes fueron cegadas: porque hasta el día de hoy cuando leen el Antiguo Pacto, permanece sin ser quitado el mismo velo, el cual Cristo abolió.

^3:15Y aun hasta el día de hoy, cuando Moisés es leído, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. ^3:16Pero cuando se conviertan al Señor, el velo será quitado.

^3:17Ahora el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. ^3:18Por tanto, nosotros todos, mirando con cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen, de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor.